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    先云脚步不断踏出，林牧就不断后退。

    “林牧，我说过，你与我比，还差的太远。”冯

    先云道：“上一次让你逃走，是我大意轻心，但这一次，你在劫难逃。”林

    牧不为所动。

    被冯先云这样压制，他的心灵却没有任何慌乱。

    这是第九观的妙处。卧

    尸人，心如卧尸，自然不会慌乱。

    越是压力巨大，反而越会激发出他内心潜力。此

    刻，林牧就在思考一个问题，那就是文明史诗，和天地大势的关系。

    冯先云，如今就代表天地大势。

    林牧以史诗之力对抗，明显露出败象。

    似乎再绚烂，再辉煌的史诗，在天地面前，也是脆弱不堪的。这

    正是——滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

    是非成败转头空。

    青山依旧在，几度夕阳红。

    一切史诗文明，在天地面前似乎都不重要，迟早要被雨打风吹去。

    那样的话，文明史诗的存在，又有什么意义？

    人，终究胜不了天？当

    然，林牧思想中的天，与普通修士的天不同。他

    心中的天，都已超出皇天范畴，想的是无上的九大序列。

    九大序列，才是高高在上的天。

    众生万物，一切世界，在它们面前似乎都毫无意义。事

    实上。

    这个问题也已困扰林牧很久。当

    初在六生殿，他凝聚永恒之眼，被皇天险些抹杀的时候，他就有过这种反思。不

    过现在，他似乎有了点头绪。

    这还要拜冯先云所赐。

    冯先云以天地大势来压迫林牧，而且又不至于一下子让林牧崩溃，让林牧有了在生死压力下思考的机会。“

    我明白了。”

    忽然，林牧眼里流露出释然之色。正

    所谓——白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一

    壶浊酒喜相逢。

    古今多少事，都付笑谈中。                文

    明史诗的存在，不在于它们有没有被灭去，只在于它们是否存在过。

    只要存在过，那么就是有意义的。                

    即使被灭，也会有痕迹，也被后世生灵记在心中，并从中学习。

    这一领悟，他的心灵境界，仿佛达到一个新的高度。

    并不是第十观。他

    知道，他距离第十观还很遥远。

    是在第九观上，有了新的突破。
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