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    但宋朝没有。

    宋朝没有法律意义上的奴隶，宋朝的奴婢尽管称奴婢，但法律上他们是自由民，只不过是雇用，北宋早期也还有一定残留，但到南宋已经没有奴隶了。

    当然，奴婢肯定有，很多佃户实际上也跟农nu一样。

    但法律意义上他们都自由民。

    从法律上讲他们的主人杀了他们也是要偿命的。

    当然，这也只是理论上，哪怕千年以后都做不到的事情在这个时代也一样，但像唐朝一样奴婢等同畜产的法律已经不存在，可以说这是一个正在走向平等的时代，这也是中国古代最接近这个词的时代，然后紧接着就大步倒退了。在这样一个不敬畏皇权，至少士绅阶层根本不敬畏皇权的时代，那些士绅们在编排皇家艳史方面自然肆无忌惮，别说是杨丰和阎贵妃了，甚至他和自己女徒弟之间的绯闻都有。只不过那些造谣者还有点底线，知道编排阎贵妃的话不一定会激怒赵昀，但编排他这个唯一的掌上明珠就得面对赵昀怒火，他们的目标是杨丰，不能把赵昀也推到敌对一边。

    “国师，都是弟子无能！”

    贾似道擦着头上冷汗说道。

    他没想到杨丰在孤山上消息居然如此灵通，对临安最近这些乱七八糟的谣言这么清楚，不过看看国师身边最近暴涨的弟子数量他也就明白了。

    这是杨丰展示神迹带来的。

    人都是有追随强者心理的，在他水淹雷锋塔之后，主动来投靠甚至拜师的人立刻就多了，虽然那些儒生肯定没有，但那些底层闲汉，那些小商人，尤其是还有些游方道士，总之都是些底层百姓，他们来投靠到国师门下，别的不说这衣食首先有了，所以短短不到一个月时间，杨丰这里就收了数以千计的记名弟子，虽然正式的内堂弟子还只有升国公主，但杨丰手下也不再只有些女人了，这些人的投靠让杨丰终于有了自己的情报网。

    而这些谣言之所以迅速传入他的耳中，就是这些弟子的功劳，甚至就连谣言的几个源头他都已经掌握。

    至于怎么应对……

    就那些士绅跟他玩舆论战？

    那是自寻死路，国师什么场面没见识过，什么阴谋没玩过，跟一个修炼几百年，从现代媒体轰炸时代过来的老妖怪玩舆论战？回头一份报纸就能玩死他们，到时候让贾似道弄个专营权，连载一下国师手撕蒙古大汗的传奇，刊登一下某个在职官员嫖chang不给钱的新闻，某个士绅夜宿尼姑庵的劲爆消息，用不了几天他就得让那些造谣的家伙哭。

    正好也用这种方式给他的那些记名弟子谋生，他准备从造纸到印刷到出版搞个一条龙，这样的话他那些记名弟子中的闲汉就都有活了。

    再不济还可以街头卖报纸。

    而且这种模式还可以拓展开，以后所有来投奔他的几名弟子，都可以让他们搞工业，甚至还可以搞水力纺织机，反正江南没有冰期限制，这样他们的女人也就可以利用起来，他这里缺乏吸引力，主要就是人们看不到跟着他混的光明前途，但如果跟着他混可以获得富裕生活，那么肯定就不一样了，儒生们或许继续不屑，普通老百姓却会看到投入国师门下的好处。

    此时他们正在城北运河码头，就在他们说话间，十几艘漕船沿着运河缓缓而来，第一艘漕船很快就靠上了石砌的码头，随着船舱的门打开，一个完全堪称英姿飒爽的红衣少女从里面匆忙走出，她看了一眼岸边，手扶佩刀立刻迈步踏上码头，紧接着走到杨丰面前。
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