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    《伦敦记》是汤显祖的牛刀小试，在这一过程中，使用了许多阴暗的手段。

    玩心眼，很难有人能玩过熟读圣贤书的文化人，毫无疑问汤显祖就是其中之一。

    只不过他缺少经验。

    自幼知晓水能载舟亦能覆舟，成年清楚水如何载舟又如何覆舟，他学到数不清关于统治的知识，却从来没有哪本书告诉他：如何用别人家的水覆被人家的舟。

    这需要弄清楚权力的本质——一种配合的游戏。

    即人们相信，追随皇帝、国王、诸侯、领主，对自己有利、能得到奖赏；相反与皇帝、国王、诸侯、领主做对，对自己不好，会受到惩罚。

    所以当人们配合的时候，看不见摸不着的权力就存在了；反之人们若不愿配合，看不见摸不着的权力便消失得无影无踪。

    这对汤显祖来说是个非常新奇、有趣的观点，对他意义甚至大过了《伦敦记》本身。

    如今他的伦敦记这一出戏，目的就是把英格兰都铎王室在战败后松散的权力解构掉，彻底推翻百姓对都铎王室的配合。

    正因如此，这位伦敦知府才能在见到心急如焚的普州参将应明时不急不躁，不但能劝他冷静，而且还能胸有成竹地告诉将军这场战争真正的目的。

    “战争胜负的关窍在于支持，非为军争，假使都铎夷无人支持，德雷克不过一夷人裨将不足为虑，三五农夫便可擒杀。”

    英格兰的事情，在汤显祖几句话的过程中又走上了正常的轨道。

    以应明为代表的明军低级武官在海外战争中是不理智、不正常的，他们重视军事征服超过一切，笃定军事胜利能解决一切问题。

    这种弊端在过去并未显现，是因为在他们活动的东洋亚洲，所遇之敌皆为以部落形式反叛的原住民、同样以军事征服为目的的西班牙、深陷分裂宗教战争泥潭的法兰西。

    他们的敌人都没有认识到脚下正在发生战斗的土地是他们的国土。

    至于艾兰王国，一切撕扯的力量都被艾兰王朱晓恩承受了，与明军无关。

    只有在英格兰，同样的政策行不通，因为这是一个本土承平百年的国家，尽管女王的部队已经投降，但人们还有抗争的渴望。

    有渴望，德雷克便应运而生。

    即使应明能杀死德雷克，也还有阿雷克、约雷克，没完没了的叛军会跳出来。
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