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    包厢内，苏泽和汉王朱高煦相对而坐，一个手里拿着账册，一个手里拿着一本书，两个人都聚精会神的在看手中的东西，谁也不理谁。

    徐三走了之后，苏泽紧随其后想起来来证卷交易中心看看，免得出了什么岔子，结果在来的路上遇到了汉王，汉王刚好要去西山找他，索性两人一起来了此处。

    来了之后汉王见苏泽有事要忙，也不着急说话，自顾自的从侍卫那里取来了一本书，聚精会神的看着。

    苏泽也没在意，只是聚精会神的翻阅账册，查查他这些天赚了多少银子。

    虽说如今证卷交易中心收到的都还是银票，银子还在各大钱庄之中，不过查账也是一件很有趣的事情。

    外面吵吵嚷嚷的好不热闹，而始作俑者苏泽却十分淡定，完全没当回事。

    良久，苏泽长长的吐出了一口气，陡然放松了下来，随即仰头盯着屋顶陷入了沉思。

    他并没有表现得那么轻松，其实这些天一直都是神经紧绷状态，生怕证卷中心这边出了什么岔子。

    好在有清风商会的那群狗托的存在，倒是没出什么大岔子，一切都在按照他所设想的一样发展，一切都还在可控范围之内。

    苏泽如今十分庆幸以前用利益笼络了这么一帮子可用之人，商人虽然贪婪，可只要用好了有时候是能起奇效的。

    就比如这次发行股票，若不是这群狗托的存在，他绝不会如此轻松就把交易中心给弄起来。

    至于那些人赚了银子也没关系，反正赚的再多也没他多，他才是最大的庄家，市面上所有的股票都是从他这里出来的，他虽然损失了未来的一部分利益，可他想要在短时间内完成原始资本的积累也只能别出心裁，剑走偏锋了。

    别看如今股票的发展势头很好，买到就是捡钱，可这只是一开始的红利，相当于站在风口上，提着麻袋进来捡钱就行。

    可等到日后这个行业的规则逐渐完善起来，那就不是进不进来捡钱的事情了，而是得小心把裤衩子都给亏进去。

    苏泽发誓，他只是想借着股票这个新奇的玩意儿从士绅们的手里捞上一笔，没想着在股票上面坑他们，没看见他还在不断抬高股价嘛，如今他才是大庄家，股价越高，他赚的越多。

    今日朝廷早朝时通过的将无烟煤划归国有是他上的奏折，然后由朝堂上那些太子党帮腔，再加上一部分看的清的人推波助澜，最后再由陛下一锤定音。

    要不是苏泽将希望煤业的股票让了一半出去，将文武百官用利益绑在了同一阵线，往常朝廷要通过一项决议没有个十天半个月是不可能的。

    这次苏泽和文武百官加上皇室，三方共同发力，直接以迅雷不及掩耳之势通过了这项决议，外界都还没收到什么风声，一下子就昭告天下了。

    因为大家都是既得利益者，没道理不出死力，傻子也知道将无烟煤划归国有对他们有多大的好处。

    现在这希望煤业可不是苏泽的，而是所有人都分了一杯羹的，希望煤业一家独大，所有人都能喝口汤。

    苏泽不在乎什么人情不人情的，说到底，文武百官的人情对他没用，他只是不想文武百官阻碍他的计划。

    现在大家都是一伙的了，只要苏泽不作死砸盘，相信没人会拦着苏泽。

    文武百官赚大了，巴不得苏泽把股价再抬高一些，而现在交易中心的那些商人会亏吗？

    还是不会的，因为现在挂牌的几支股票都是优质股，商人们买到了就是赚到，手中持有股票是决计不会亏的。

    可以后那可就说不一定了，等到苏泽完成了原始资本的积累之后他是会离场的，日后交易中心也会挂出越来越多的股票，等到那时候苏泽离场，不负责运营，只负责监管，大明股民的日子可就没那么好过咯。

    股票可不是那么好玩的，有人进场自然有人离场，有人赚自然有人亏，炒股亏得倾家荡产的人多的是。

    我淋过雨，所以我要把别人的伞给掀了，还要泼他一盆水。

    苏泽暗骂一声，没道理老子都在股市里交了学费，你们这群狗东西不交学费！

    骂过之后苏泽又乐了，他一想到日后股市行情不好，一片绿油油的时候，文物百官哀鸿遍野就想笑。

    朱高煦诧异的看向苏泽，他放下手里的书问道：“你突然笑什么？”

    苏泽憋着笑摇了摇头说道：“没什么，想到了高兴的事情。”

    说完苏泽看向朱高煦放在桌子上的书，实在没忍住，这次真的笑出了声。

    他还以为朱高煦在看什么书呢，结果是论语！

    特么的，汉王这瘪犊子该不会觉得读了论语就能治理好天下吧？

    苏泽实在没忍住，捧腹大笑，他是说过想要治理天下光有银子没用，可汉王你是听谁多的治理天下看论语就行了？

    半部《论语》治天下”的典故，最早出自于南宋朱熹谢世之后，首先是一个叫林駧的人所撰《古今源流至论》前集卷八《儒吏》所记：“赵普，一代勋臣也，东征西讨，无不如意，求其所学，自《论语》之外无余业。”

    赵普所学的书籍，除了《论语》之外，没有别的了。

    在这段话下面，有个小注，写着这样的话：“赵普曰：《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下”。

    罗大经并没有直接说赵普“半部《论语》治天下”，将罗大经话的意思敷衍成“半部《论语》治天下”一说的，则始自元代著名戏曲作家高文秀。

    他在其所著《好酒遇上皇》的杂剧曲文中的第三折，有这样一句话:每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部《论语》治天下。

    此时这个典故已经被人熟知了，许多大明读书人为了抬高儒学，便经常说出“半部论语治天下”的这句话。

    苏泽见朱高煦脸色不好看，止住了笑声问道：“殿下，谁让你去看论语的？”
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